「啟動孩子的五感學習」，這不是補習班的招生廣告，而是我在閱讀《瑞吉歐》相關書籍後，所得到的心得和執行的計劃。
所謂的五感，我的定義為：視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、體覺（面對可以吃的素材，還可以加上味覺）。眼、耳、鼻、手、腳、身體，本就是上天賜給我們最大的禮物，尤其在孩提時期，各項感官無不張大著，期待更多的訊息、刺激與新鮮事的進入。父母在此時只需要適時的引導與適當的提問，孩子便能從感官接收後，進而思考、分析、與組織，融入在其大腦的記憶中。
以孩子最常玩的滑梯為例，以前我只是提醒他們要注意遊戲的安全，以及要排隊、禮讓等基本禮儀。現在則是在遊戲的過程中，加入一些知識性和感覺性的問題，以大安森林公園的新滑梯組為例（網誌），我會問：「哇！有好多不同顏色的滑梯呢！你能告訴我有哪幾種顏色嗎？」「你想先從哪一個顏色開始溜呢？」「你剛才溜的是直直的滑梯？還是螺旋轉轉的呢？」「你覺得哪一個滑梯最快？哪一個最慢？」「哪一個最高？哪一個最低呢？」「你最喜歡哪一個滑梯？為什麼呢？」「和石頭的溜滑梯（舊的那組）一不一樣呢？有哪裡不同？」
當然上述的提問，絕對不是打斷孩子的遊戲、然後把他抓到旁邊來問的（這樣他們大概不想回答）。而是在過程中，給予孩子正向的回饋後（像是讚賞他又挑戰了以前不敢的滑梯、或是鼓勵他溜的好快之類的），自然而然的提問句。不過在如此動態的遊戲過程中，孩子往往只能回答簡短的答案，因此我還會在中場休息、補充水份時，提出比較需要思考、邏輯和比較性的問題。
我發現這麼做的好處，除了讓孩子在遊戲中觀察外，也可以避免孩子只顧著衝滑梯，到最後幾近失魂的狀態（就是會臉紅紅、眼神空洞、只顧著一直衝一直衝）。
除了動態遊戲外，靜態參觀更是五感學習的絕佳時機，像我們昨天探訪的「艋舺 剝皮寮」，雖然其歷史意義對孩子而言過於陌生，但剝皮寮的舉目所及，都是孩子平時所接觸不到的景象，因此除了大範圍的整體欣賞外，我更加提醒二兄弟在細節的觀察上。
整體欣賞我的提問有：「這是很老的房子喔！你覺得它和我們住的房子有什麼不同呢？」「它有什麼顏色呢？」「屋頂有什麼特別的地方嗎？」「牆壁摸起來是什麼感覺？」「在老房子裡面有什麼味道嗎？」「（鄉土教育中心有顆盛開的桂花樹）你來聞聞看，好香喔！」
像戶外擺放著一艘淡水風情的船，以前我們大概就是說：「這是一艘船，來站好照像」；這回則是藉由其魚形化的著裝，讓孩子去尋找其符合魚的特徵，並且由魚的眼睛定位船的前後方向。（可惜一旁正在拍攝電視劇，為不影響其收音，我們的觀察草草結束，否則可以添加更多思考、知識、和邏輯性的問答）
不僅頭上的屋簷、牆上的裝飾，剝皮寮連地面都大有文章，像其中一塊由長方形紅磚組成的地板，上面印有TK和S的英文字，我們便玩起了尋找S的遊戲（因為比較少），經由眼睛觀察和手的觸摸，單純的地板也能成為我們的教材。
不過說實在的，這樣和孩子的引導與互動，對大人而言是一件很累的事情，因為沒有制式的教材、也不會有標準答案，而是要順著孩子的思緒走，並且即時的在環境週遭找尋新的訊息。
但隨著五感學習旅程的進行，孩子的感官就會像雷達一樣開啟，漸漸地會換成孩子搜尋到新鮮的人、事、物來與大人分享（像綠豆就發現這裡的門牌是在地上呢！），而大人則可以視孩子的程度，漸進式的提供相關的知識給他。我相信這樣的五感學習歷程和經驗，勝過乖乖坐在教室中、只用眼睛看文字、耳朵聽聲音的方式。
甚至在《瑞吉歐》的書籍中提到，只要找到一顆樹，孩子就能在樹下待一整個下午，在大人的引導下，細微地觀察每一片葉子的不同處和相同處，並運用素材（蠟 筆、水彩、黏土等）將觀察到的葉子，再塑化為具像的作品。
我想做到的是，藉由五感學習讓孩子的感官持續敏銳著，維持孩提時代的好奇心。
而我想避免的是，孩子很容易在如此快速的社會生活中迷失，認為一切都是理所當然的，而失去了學習的興趣、探索的動機。
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